诵
sòng
五行 金9 画部首 讠左右
字义
诵，本义为朗声读书、背诵吟咏。引申为颂扬、称述之意。用于取名，寓意博学善文、能言善辩、才思敏捷，象征饱读诗书、口吐珠玑，有文采风流之气。五行属金，音韵铿锵，适合男女取名。
说文解字
誦，諷也。从言，甬声。
典籍出处
诗经·国风·郑风·子衿 · 西周
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
此篇为思念读书人之诗，古人诵诗以寄情，'诵'在先秦即指朗读吟咏诗文，表达对学问与文采的向往。
论语·先进 · 春秋
诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
孔子以'诵诗三百'言学诗之功，强调诵读经典须能融会贯通、学以致用，'诵'在此指熟读背诵经典诗篇。
荀子·劝学 · 战国
诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
荀子论治学之道，以'诵数以贯之'为首要，谓反复诵读以贯通义理，'诵'在此体现勤学苦读、融贯经典之义。
楚辞·离骚 · 战国
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
屈原《离骚》中'诵'字意涵贯穿全篇，古人诵读《离骚》以明志，'诵'承载了吟咏高洁志向、传颂美德芳名之义，寓名节高尚、文采卓然。